The emergence of Arab-Islamic sciences and the "politics of truth" in the classical era of Islam
Keywords:
Arab sciences, scholars, documenting, scriptural raison, policy of truth, power, Knowledge, doctrine
Abstract
This article aims to emphasize in which historical context the Arabic sciences has emerged in the classical period of Islam, and witch policy of truth has undetermined and structured the production of knowledge in Islam.
We have adopted a double approach, one is dicrotic view to describe the evolutionary process of Islamic sciences and synchronized view to discover the structure of the production of sciences in the classic period of Islam.
References
إبن النديم، محمد بن يعقوب إسحاق.(1985). الفهرست، تح عباس عثمان. (ب م)، دار قطري بن فجاءة.
أركون، محمد. (1982). الفكر العربي. ت عادل العوا. الجزائر، ديوان المطبوعات الجامعية، ط2.
أركون، محمد. (1997). نزعة الأنسنة في الفكر العربي، جيل ابن مسكويه والتوحيدي. بيروت، دار الساقي.
أركون، محمد.(1996). الفكر الإسلامي، دراسة علمية. ت هاشم صالح. الدار البيضاء/بيروت، المركز الثقافي العربي،ط2.
أركون، محمد.(2007). الإسلام، الأخلاق والسياسة. بيروت، دار النهضة العربية/مركز الإنماء القومي العربي.
بوحجرة، سماحي.(1999). تاريخية المنطق العربي الإسلامي. رسالة ماجيستير في الفلسفة، غ م، قسم الفلسفة، جامعة وهران.
الجابري، محمد عابد.(2006). تكوين العقل العربي. بيروت، مركز دراسات الوحدة العربية، ط6.
جعيط، هشام. (2008). الفتنة، ت خليل أحمد خليل. بيروت، دار الطليعة، ط6.
دي، بور. تاريخ الفلسفة في الإسلام، ت محمد عبد الهادي أبوريدة. تونس/ الجزائر، الدار التونسية للنشر و المؤسسة الوطنية للكتاب، (ب ت ).
السيوطي جلال الدين. (2013). تاريخ الخلفاء. تح محمد أحمد عيسى. مصر/ القاهرة، دار ألف الجديد.
عبد الرحمان طه. (1994). تحديد المنهج في تقويم التراث. بيروت/الدار البيضاء، المركز الثقافي العربي.
فوكو، ميشال. (2007). نظام الخطاب، ت محمد سبيلا. بيروت، دار التنوير.
مروة، حسين.(1981). النزعات المادية في الفلسفة العربية الإسلامية. بيروت، دار الفارابي، ط4.
هورويتزر، نيمرود.(2011). أحمد بن حنبل وتشكل المذهب الحنبلي، الورع في موقع السلطة، ت غسان علم الدين، مر وتق رضوان السيد. بيروت، الشبكة العربية للأبحاث والنشر.
أركون، محمد. (1982). الفكر العربي. ت عادل العوا. الجزائر، ديوان المطبوعات الجامعية، ط2.
أركون، محمد. (1997). نزعة الأنسنة في الفكر العربي، جيل ابن مسكويه والتوحيدي. بيروت، دار الساقي.
أركون، محمد.(1996). الفكر الإسلامي، دراسة علمية. ت هاشم صالح. الدار البيضاء/بيروت، المركز الثقافي العربي،ط2.
أركون، محمد.(2007). الإسلام، الأخلاق والسياسة. بيروت، دار النهضة العربية/مركز الإنماء القومي العربي.
بوحجرة، سماحي.(1999). تاريخية المنطق العربي الإسلامي. رسالة ماجيستير في الفلسفة، غ م، قسم الفلسفة، جامعة وهران.
الجابري، محمد عابد.(2006). تكوين العقل العربي. بيروت، مركز دراسات الوحدة العربية، ط6.
جعيط، هشام. (2008). الفتنة، ت خليل أحمد خليل. بيروت، دار الطليعة، ط6.
دي، بور. تاريخ الفلسفة في الإسلام، ت محمد عبد الهادي أبوريدة. تونس/ الجزائر، الدار التونسية للنشر و المؤسسة الوطنية للكتاب، (ب ت ).
السيوطي جلال الدين. (2013). تاريخ الخلفاء. تح محمد أحمد عيسى. مصر/ القاهرة، دار ألف الجديد.
عبد الرحمان طه. (1994). تحديد المنهج في تقويم التراث. بيروت/الدار البيضاء، المركز الثقافي العربي.
فوكو، ميشال. (2007). نظام الخطاب، ت محمد سبيلا. بيروت، دار التنوير.
مروة، حسين.(1981). النزعات المادية في الفلسفة العربية الإسلامية. بيروت، دار الفارابي، ط4.
هورويتزر، نيمرود.(2011). أحمد بن حنبل وتشكل المذهب الحنبلي، الورع في موقع السلطة، ت غسان علم الدين، مر وتق رضوان السيد. بيروت، الشبكة العربية للأبحاث والنشر.
Published
2021-03-31
How to Cite
BOUHADJRA, S. (2021). The emergence of Arab-Islamic sciences and the "politics of truth" in the classical era of Islam. Social Sciences Journal, 15(1), 152-160. https://doi.org/10.34118/ssj.v15i1.1368
Issue
Section
Articles
Copyright (c) 2021 Social Sciences Journal
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
